domingo, 9 de fevereiro de 2025

9 de Fevereiro - 82 anos do Massacre da Volínia

1943 - Crimes da Volínia - A verdade e a memória
 
Há 82 anos, os ucranianos iniciaram o massacre em massa de polacos na região da Volínia.
 
Em 9 de fevereiro de 1943, um destacamento do Exército Insurgente Ucraniano massacrou a população polaca da vila de Parośla I (voivodia de Volínia), assassinando bestialmente entre 149 e 173 pessoas, incluindo crianças, mulheres e idosos.
 
Os historiadores consideram esses eventos sangrentos como o início dos crimes hediondos da Volínia. O comandante do ataque - Hryhorij Perehijniak - foi condenado à prisão perpétua por assassinato por um tribunal polaco antes da guerra.
 
Apenas uma dezena de moradores sobreviveu ao crime. Já em setembro de 1939. Os ucranianos estavam cometendo assassinatos contra polacos nas fronteiras, mas o crime em Parośla foi o primeiro de natureza em massa.
 
No verão e no outono de 1943, o terror da OUN-UPA atingiu proporções enormes. O mês de julho foi particularmente sangrento, especialmente o domingo, 11 de julho de 1943. Nesse dia, ao amanhecer, unidades do Exército Insurgente Ucraniano - muitas vezes com o apoio ativo da população ucraniana local - cercaram e atacaram simultaneamente 99 vilarejos polacos.
 
Lá ocorreram massacres desumanos de civis e destruição de casas. As vilas rurais foram queimadas e os bens saqueados. Os pesquisadores calculam que cerca de 8.000 polacos - principalmente mulheres, crianças e idosos - foram mortos somente naquele dia.
 
A população polaca foi morta com balas, machados, foices, facas e outras ferramentas, muitas vezes em igrejas durante missas e cultos.
 
De acordo com as descobertas dos historiadores, um total de aproximadamente 100.000 polacos foram mortos pelas mãos dos nacionalistas ucranianos entre 1943 e 1945.
 
O Instituto de Memória Nacional coleta informações sobre os assassinados dentro da estrutura da Base de Vítimas do Massacre da Volínia. Uma parte integrante do projeto é um mapa interativo dos crimes, que marca os locais de morte vinculados aos dados e fatos das vítimas descritos na base.
 
A família Szwed (apelidada de Selvagens) de Wola Ostrowiecka. Da esquerda para a direita: Karolina (morta em Wola Ostrowiecka), Marianna (morta junto com seu marido), Wincentyna, Anaztacja, Anna (morta junto com seus cinco filhos), Michał (morto em Wola Ostrowiecka), Jadwiga.

O que foi o Massacre da Volínia?

Foi uma limpeza étnica antipolaca perpetrada por nacionalistas ucranianos, com caráter genocida. Incluiu não apenas a Volínia, mas também as voivodias de Lwów, Tarnopol e Stanisławów e até mesmo parte das voivodias que faziam fronteira com a Volínia: a região de Lublin (do oeste) e a Podláquia (do norte).

O Massacre da Volínia durou de 1943 a 1945. O genocídio de polacos indefesos foi obra da Organização dos Nacionalistas Ucranianos, a facção do líder fascista Stepan Bandera (OUN-B) e seu braço armado, o Exército Insurgente Ucraniano (UPA).

Nos seus próprios documentos estes enlouquecidos genocidas se referiram ao extermínio planejado da população polaca como uma "ação antipolaca".

 Capítulo do livro "Terras da Polônia"

Agressor ucraniano, na vila da Mina Stepańska, município de Kostopol, na voivodia da Volínia, em julho de 1943. Desenho feito pelo professor e vice-comandante de autodefesa da mina, Władysław Kurkowski. Fonte: Ewa Siemaszko.

Os massacres cometidos contra polacos nas regiões da Volínia, Podólia, Małopolska (Pequena Polônia) Oriental, voivodia Lubelska e voivodia da Podláquia cometidos pelo UPA-Exército Insurgente Ucraniano com o apoio de partes da população ucraniana, de 1943 a 1945, foram das mais covardes agressões executadas durante a Segunda Guerra Mundial.

A maior alta dos massacres ocorreu em julho e agosto de 1943. A maioria das vítimas era de mulheres e crianças. Muitas das vítimas polacas, foram torturadas até a morte. Estupravam, desmembravam, imolavam, entre outros métodos desumanos. Os crimes do UPA resultaram em cerca de 100.000 mortes.

Segundo Timothy Snyder, a limpeza étnica foi uma tentativa rutena-ucraniana de impedir que o Estado polaco do pós-guerra reafirmasse sua soberania sobre as aquelas terras seculares polacas.

Henryk Komański e Szczepan Siekierka afirmam que os assassinatos estavam diretamente ligados às políticas da facção de Stepan Bandera na OUNB-Organização dos Nacionalistas Ucranianos e seu braço militar, o Exército Insurgente Ucraniano.

 O objetivo dos guerrilheiros conforme especificado na Segunda Conferência da OUN-B, entre 17 a 23 de fevereiro de 1943 foi para expurgar todos os não-ucranianos do futuro Estado da Ucrânia.

A organização ilegal dos nacionalistas ucranianos que operava desde 1929 tinha como objetivo principal criar um Estado da "Ucrânia para os ucranianos". A OUN intensificou os planos organizacionais, de propaganda e de combate depois de 1935. Mas eles foram implementados somente depois que a Polônia foi atacada pelas fronteiras Oeste e Leste, respectivamente, pelas forças nazistas, soviéticas. Ataques cometidos contra camponeses desarmados.

Antes da grande guerra circulavam rumores sobre a prontidão de combate para uma revolta geral ucraniana, no caso, de um confronto armado polaco-alemão previsto pela OUN. Após a invasão alemã, em setembro de 1939, nas terras habitadas tantos por polacos, rutenos e “ucranianos”, a OUN-UPA passou a aniquilar a população polaca com assassinatos cruéis em grande escala, através de incêndios, saques e destruição de propriedades.

O resultado das investigações conduzidas pela Comissão de Acusação de Crimes contra a Nação Polaca do Instituto da Memória Nacional da Polônia, o massacre contra populações indefesas de polacos foi classificado como genocídio.

As dimensões dos crimes da OUN-UPA contra os polacos nas quatro voivodias pré-guerra, Volínia, Lwów, Stanisławów e Tarnopol foram determinadas pelos registros detalhados das atrocidades cometidas nas cidades e eventos individuais. Isto foi documentado considerando listas de nomes das vítimas.

A revolta ucraniana foi considerada uma das variantes da Polônia sendo tomada pela Alemanha, o que tinha sido acordado com o ramo emigrante da OUN (que cooperava com a Alemanha).

Quando as tropas soviéticas entraram na Polônia, em 17 de setembro de 1939, a Alemanha deixou de inspirar e apoiar a revolta ucraniana. No entanto, a revogação da rebelião não atingiu todos os elos da OUN. Subversões, brigas e assassinatos, provaram que a OUN estava pronta para agir contra o Estado polaco e contra os polacos indefesos.

Milícias ucranianas agiram na Volínia, Leste da Małopolska e na Podólia, desarmando soldados e policiais, roubando propriedades estatais e privadas, principalmente polacos fugindo dos nazistas para o Oriente.

Estas milícias assassinaram não apenas indivíduos, mas também grandes grupos. Os autores dos crimes, no Leste da Małopolska, onde a OUN preparou o levante foi onde obtiveram maior impacto sobre a população ucraniana que passou a apoiá-los. Já na Volínia, os polacos foram assassinados tanto por nacionalistas quanto comunistas, que anteriormente estavam associados ao Partido Comunista da Ucrânia Ocidental. Partido que dissolvido em 1938. 

Somente em 1939, os assassinatos e brigas cometidas pelos ucranianos totalizaram a morte de pelo menos 1036 polacos, na Volínia, e outras 2242 polacos, na Podólia.

Os crimes covardes dos ucranianos foram mais visível em cinco municípios, Brzeżany e Podhajecki, na voivodia de Tarnopol, em Łuck e Lubomel, na Volínia, e em Drohobyckie na voivodia de Lwów.

Mesmo antes da guerra, as regiões de Brzeżany e Podhajecki se distinguiam pela agressividade dos nacionalistas ucranianos contra os polacos. Em outras regiões, a ameaça era tão grande que soldados polacos se renderam aos soviéticos, para não cair em mãos ucranianas. Inclusive, pediram proteção reforçada em Bursztyń, no distrito de Rohatyń, na voivodia de Stanisławów (atualmente chamada de Iwano Frankiwski).

Os ataques contra os polacos incentivados pelos soviéticos com panfletos, assumiram dimensões inesperadas até mesmo para os russos. Estes acreditavam que os ucranianos iriam exterminar apenas os cavalheiros e meio-mestres, mas não todo e qualquer polaco. Em setembro, instruções apropriadas e um novo folheto foram emitidas para o exército soviético, estreitando o "incentivo" para exterminar os polacos proprietários de terras e casas

* Para saber mais sobre estes massacres, o livro "Terras da Polônia" de Ulisses Iarochinski está à venda na amazon.com (sem o .br):

 Terras da Polônia - Ulisses Iarochinski



quinta-feira, 6 de fevereiro de 2025

Especialista em polaquices

 

A fortuna que se pode amealhar ao longo da vida e que realmente vale a pena são as amizades. E amigos conhecedores profundos em assuntos específicos então, têm um viés diferenciado que nos enriquecem ainda mais. Tenho um amigo/colega que é especialista em assuntos de polacos. E aqui o termo nada tem de pejorativo, como alguns podem pensar. 

 
Durante anos tinha para comigo que os polacos e seus descendentes brasileiros não gostavam do termo "polaco", considerando-o uma forma depreciativa e até agressiva de tratá-los. Como uma legítima "polaquinha curitibana" (com a permissão de Dalton Trevisan, o criador do termo) interessei-me grandemente pelo assunto ao conhecer o jornalista, escritor, historiador e cineasta Ulisses Iarochinski, que pelo sobrenome já se descobre as origens. E aqui cabe um pequeno esclarecimento: o sobrenome de minha família materna é Zaduski; meus tataravós vieram da Polônia e meus avós - Pedro e Francisca - falavam polaco e um português ruim, carregado de sotaque e com aquele "erre" mal pronunciado.
 
Dito isso é compreensível meu imediato apreço pelo Ulisses, que conheci num grupo de WhatsApp que reúne jornalistas (os verdadeiros, com formação universitária). Ao me aprofundar na amizade descubro que Ulisses é locutor, repórter, ator de teatro, TV e cinema, poeta declamador de mais de 220 poemas no YouTube, e já publicou 19 livros. Além de possuir uma quantidade enorme de pós graduações, mestrado e doutorado feitos na Polônia, cujo idioma domina melhor que muitos polacos.
 
Já no nosso primeiro contato fui direto ao ponto: qual o termo certo, polaco ou polonês? E pacientemente ele me explicou (como bom professor que é) que ambos estão certos e que polaco é aceitável no mundo todo, sem qualquer depreciação aos filhos da Polônia. E logo foi me mostrando seus livros como "Polacos do Brasil", "Polaco" e "Saga dos Polacos". Um tsunami de cultura e conhecimento sobre a polacada da nossa terrinha. Leitura obrigatória para quem tem "ki" no final do sobrenome.
 
Ulisses Iarochinski
 
Eu, particularmente fiquei feliz e satisfeita com a explicação. Mas, nem sempre foi assim. O próprio Ulisses me contou os perrrengues que enfrentou para garantir o polaco em suas capas. Certa feita, num de seus primeiros lançamentos - e tendo ele mesmo que vender seus livros - foi de mala e cuia para uma cidadezinha do interior habitada por muitos polacos, na esperança de sucesso. Logo que montou seu stand de venda, uma pequena fila se fez até a chegada de um nada amistoso suposto leitor que se aproximou e lhe desferiu um certeiro murro no rosto, acabando com o modesto evento. Ele simplesmente não admitia que alguém ousasse usar a palavra "polaco" para se dirigir à sua etnia.
 


Outros inconformados passaram pelos lançamentos de livros do Ulisses, como um que juntou todos os exemplares que pode e os atirou pela janela do primeiro andar da livraria; e ainda outro que chegou gritando e virou a mesa, derrubando tudo o que tinha pela frente. Mas, superadas estas desagradáveis situações, a vida seguiu seu rumo.
 

 
 

 
Novos livros foram escritos e recentemente nosso intrépido jornalista estreou na tela grande o documentário "Cemitério sem Tumbas Auschwitz Birkenau", quando conversou com a plateia e contou sobre suas experiências como guia turístico nos campos de concentração de Auschwitz Birkenau e Plaszow por quatro anos. 
 
Texto: Mara Cornelsen