terça-feira, 7 de janeiro de 2020

Armas do povo sudoviano descobertas na Polônia

As armas encontradas 
Um acervo com mais de 500 peças de guerra foi desenterrado em um cemitério do antigo povo Sudovianos ou Jaćwięgowie (em idioma polaco). Também conhecidos por Yotvingiano.

Arqueólogos polacos descobriram pelo menos 500 armas antigas do povo sudoviano na região da cidade de Suwałki, na Polônia. Espadas, lanças e facas de aproximadamente mil anos foram desenterradas em um cemitério desta tribo desaparecida.

Essa antiga tribo chegou à região em particular por volta do primeiro milênio d.C. Vivendo entre nos territórios da Polônia e Lituânia. Hoje, parte do território está também na Bielorrússia (pós-1945). 

De acordo com o especialista do Museu do Distrito de Suwałki, Jerzy Siemaszko, os artefatos foram desenterrados em um “cemitério com crematório muito incomum”. Elas estavam em um local fechado de 100 metros cúbicos localizado embaixo de uma pira funerária.

Siemaszko acredita que as peças tenham sido jogadas nesse local junto com presentes aos mortos. Ele ainda classificou a descoberta como "o cemitério medieval mais valioso da cultura yotvingiana já achado até hoje".

Cemitério dos Sudovianos
A área do cemitério é de cerca de meio hectare. Até agora, apenas 100 metros quadrados foram pesquisados. "Esta área é muito rica em itens relacionados à cultura e aos rituais dos yotvingianos. O acesso a eles é bastante fácil, porque eles estão no chão em uma camada de vinte ou trinta centímetros " - informou Siemaszko.

O arqueólogo do museu Suwałki acrescentou que, em um espaço tão pequeno, eles encontraram mais de 500 objetos valiosos e milhares de outros, pequenos, menos valiosos, mas também importantes para todo o contexto da existência dos yotvingianos.

"Esta área foi usada pelos yotvingianos no início da Idade Média entre os séculos 11 e 13." O curador do museu acrescentou que havia mais cemitérios na região de Suwałki, mas eles não foram preservados e foram destruídos, por exemplo, pela agricultura.

O Museu de Suwałki
O cemitério descoberto permaneceu intacto até os militares chegarem lá. Como resultado da investigação, eles roubaram cerca de mil itens do cemitério. Após a divulgação do crime, a área foi transferida para o Museu Regional de Suwałki para pesquisa, que atualmente está realizando trabalhos no local, juntamente com o Museu Arqueológico do Estado de Varsóvia.

Os arqueólogos não querem revelar a localização exata da descoberta para evitar novas tentativas de exploração informal. Vale ressaltar que isso é punível com até 10 anos de prisão.

"Nossa coleção é agora a maior coleção de monumentos yotvingianos do mundo, mesmo nesta fase inicial de pesquisa. Nenhum museu tem essas coleções como temos no momento ", disse Siemaszko.



arredores de Suwałki

Jerzy Siemaszko, arqueólogo do Museu Distrital de Suwałki, disse que a descoberta atual é tão importante quanto a descoberta na Suíça. "Eu não gostaria de decidir o que é mais importante. Este novo achado é o maior cemitério yotvingiano conhecido desde o início da Idade Média " , explicou.

No final de maio do próximo ano, uma exposição baseada em descobertas anteriores deste cemitério medieval será apresentada no Museu Distrital de Suwałki.

Os yotvingianos chegaram à Suwałki de hoje por volta do século 5. aC. Eles eram militares, intimamente relacionadas  à Lituânia. Os yotvingianos conquistaram a Ordem Teutônica no início da Idade Média.

Praça central de Suwałki

SUDOVIANOS

O povo Jaćwięgowie extinto no século XVI eram bálticos, residentes em Jaćwież (Sūduva), no Nordetes da Polônia. Falavam a língua yotvingiana.

Dependendo das fontes (polaca, teutônico, ruteno ou lituana) e das formas de pronúncia, esse povo era chamado de maneiras diferentes como: Sudovians, Jaćwięgowie, Jaćwięgi, Jadźwingowie, pelos polacos. Em Latim como: Jaczwangos, Jentousi. Em lituano: Jotvingiai, whit. Em russo como: Цьвягі. Em alemão como: Jadwinger, Jotwinger, Jatwägen.

Segundo Jerzy Nalepa, cada um dos nomes originalmente se referia apenas a parte da área habitada pelos yotvingianos ou por uma de suas tribos e foi transferido para todo o país pelos países vizinhos mais próximos.

Os Sudowianos foram identificados com os Sudinoi mencionados por escritores antigos (por exemplo, Claudius Ptolomeu ), no entanto, como no caso de Galindo, esse nome foi usado erroneamente pelos cronistas medievais, porque não há razões científicas para conectar os yotvingianos ao Sudinovianos.

Áreas onde viviam os sudovianos
Eles originalmente viviam na área entre os grandes lagos Mazurianos, no rio Nemunas no leste e Norte e o no rio Biebrza ou Narew no Sul. Sob a influência das lutas com polacos, cavaleiros teutônicos e rutenos e sua ação de colonização, o território de Jaćwieży estava encolhendo e, no século 13, limitou-se área de Suwałki, Sejny, Augustów, Olecko e Elk. Sob o Tratado de Melna de 1422, o território onde viviam em Jaćwież foi dividido entre o Reino da Polônia, a Ordem Teutônica e o Grão-Ducado da Lituânia. Presumivelmente, o principal centro de Jaćwieża era a fortaleza de Szurpiły.

Os yotvingianos localizavam seus cemitérios nas proximidades de seus assentamentos, o que indica que, ao contrário dos eslavos, eles não tinham medo de seus mortos. Enterros de cavalo com seus donos também são característicos deles.

Os Yotvingians evitaram batalhas e fortificações e basearam suas táticas em ataques rápidos no território inimigo e retornam com pilhagem a Yotvingia. As expedições de retaliação tiveram que enfrentar as duras condições do terreno em Jaćwieża, pois eram áreas arborizadas e pantanosas, com inúmeros rios, lagos e morros, o que facilitou a organização de emboscadas pelos yotvingianos. Crônicas medievais enfatizam a bravura dos guerreiros yotvingianos.

Os Sudovianos entre os povos bálticos em 1200 d.C.
No século X, o rei polaco Bolesław I teve como aliados os bravos yotvingianos na luta contra a Rutênia e tribos prussianas.

Em 1102, os rutenos (atuais ucranianos) invadiram Jaćwież, na Polônia. Em 1192, a expedição retaliatória do príncipe polaco Kazimierz - o Justo contra os yotvingianos que haviam derrotado os rutenos perto de Drohiczyn, conquistou Jaćwież e forçou os yotvingianos a prestar homenagem ao reino polaco.

Em 1264, após a devastação pelos yotvingianos dos territórios das cidades polacas Łuków e da Małopolska (Pequena Polônia) até Tarczek, o rei Bolesław - Wstydliwy organizou uma expedição de retaliação na qual foi espancado pelo comandante Komata na batalha de Brańsk.

Em 1278, os Yotvingians pedem ao príncipe russo Włodzimierz a entrega de cereais. Eles pagavam com cera, prata e peles de esquilos, martas e castores. O cerela flui através nos barcos Bug e Narew. No entanto, em Pułtusk, todo o transporte é roubado.

Em 1282,  3.000 Yotvingians invadem a região de Lublin, durante duas semanas eles devastaram a cidade e perseguiram Leszek - o Negro, que quando eles retornaram com os espólios da invasão ao território polaco, impediu-os em seu caminho e causando a derrota do pequeno exército Yotvingians ao norte de Drohiczyn.

Em 1283, após a derrota nas batalhas contra os Cavaleiros Teutônicos, o líder dos Yotvingians Skomand se rendeu. O chefe de Yotvingian, Skudro mata Friedrich von Holle. Foi o último participante das cruzadas no Norte da Europa por guerreiros pagãos. Skudro fugiu para o Sul da Polônia. Os remanescentes de Yotvingians foram reassentados pela Ordem Teutônica na Sambia ao Norte, outros emigraram para Grodno na Lituânia e, onde foram absorvidos pelos lituanos nos séculos XIII e XIV, bem como ao Sul de Biebrza e  da Mazóvia.

Mapa da Europa Central em 1050
O historiador polaco Jan Długosz, descrevendo a expedição de Bolesław contra os Yotvingianos, em 1264, em seus "Anais", inclui estas características deste povo:

"O povo dos Yotvingianos vive no lado Norte, na fronteira com Mazóvia, Rutênia e Lituânia e tem uma linguagem muito semelhante à dos saxônicos e lituanos e entendida por eles. Selvagem, guerreiro e com muita fome de memória e fama que dez deles lutaram com uma centena de inimigos, encorajados pela única esperança e consciência de que, após a morte e o extermínio, os compatriotas os louvariam com canções de atos corajosos. Essa disposição fez com que perdessem a vida, porque uma mãozinha facilmente sobrecarregou seus números, de modo que quase toda a nação desapareceu lentamente, porque nenhum deles se retirou de um combate desigual ou tentou escapar depois de entrar em uma briga".


Fonte: Agência Oficial de Notícias da Polônia - PAP , e outras fontes.
Texto: Jacek Buraczewski 
Tradução e adaptação para o português: Ulisses Iarochinski