Polônia: A partida da última filha da igreja?

No momento em que greves nacionais organizadas por mulheres polacas continuam a ganhar força em todo o país, outro escândalo relacionado à Igreja abalou a Polônia: a exibição do documentário “Dom Stanislau”.

Cardeal Stanisław Dziwisz de Cracóvia e secretário pessoal do Papa João Paulo II

Filme realizado pelos Irmãos Siekielski revelou o papel direto do clero polaco no encobrimento mundial de pedófilos entre padres católicos.

O título se refere ao secretário pessoal do Papa João Paulo II, Cardeal Stanisław Dziwisz e expôs seus obscuros assuntos no que parece ser, entre outros, a aceitação de subornos feitos pelos padres pedófilos para silenciar suas vítimas e para assegurar-lhes posições na igreja. Mais importante ainda, lançou uma sombra sobre o legado do Papa João Paulo II na Polônia e suas repercussões para a psiquê e a política polacas são notáveis.

A Polônia se destaca entre seus vizinhos da Europa Central e Oriental como um país com profundo respeito pela religião. Uma referência à Deus aparece na Constituição polaca de 1997 e a Igreja Católica detém privilégios especiais atribuídos na Concordata de 1993.

Nas últimas décadas, a frequência regular à igreja diminuiu bastante, embora as tradições religiosas católicas continuem sendo observadas: Natal, Páscoa, Todos Santos, ainda fazem parte do calendário anual de celebrações familiares.

Quadro do pintor Z. Kotyłło

O batismo, a primeira comunhão, a confirmação e o casamento na igreja são marcos na vida da maioria dos polacos. E então, aparece o Papa Karol Wojtyła, um dos “Grandes Polacos”, que nas difíceis décadas do século passado tornou a Polônia reconhecida em todo o mundo, juntamente com os vencedores do Prêmio Nobel Czesław Miłosz e Wisława Szymborska, além do cineasta Andrzej Wajda (Oscar pelo conjunto da obra) e políticos dissidentes como Lech Wałęsa ganhador do Nobel da Paz.

A escolha de um polaco para o trono papal, em 1978, trouxe uma esperança renovada e zelo para lutar pelo que era certo. A Igreja Católica polaca permaneceu como uma força moral durante os anos de comunismo e os padres pagaram o preço do ativismo político.

João Paulo II incorporou esse espírito de justiça, humanidade, unidade e, em última análise, santidade. Mesmo com o progresso dos anos 2000 e o aumento da polarização política que dividiu o país em apoiadores do fascista Partido Direito e Justiça (PiS) e seus oponentes mais liberais (centro e esquerda), o Papa, falecido em 2005, manteve-se uma figura unificadora acima de todas as divisões. Ruas e monumentos foram dedicados à sua memória e muitos dos que cresceram durante o tempo de seu papado costumam se referir a si mesmos como “Geração JP2”.

Na verdade, as palavras do Papa e seu alcance aos jovens por meio do encontro conhecido como Dia Mundial da Juventude ressoou junto à muitos dentro e fora das fronteiras do país. Mas agora, a exibição de “Dom Stanislau” soltou ondas de choque pela Polônia. O material revelado é muito mais condenatório para o clero polaco do que o Relatório McCarrick, uma investigação interna da igreja que mostrou um agressor sexual subindo rapidamente para cargos mais altos na hierarquia da igreja nos Estados Unidos.

O documentário dos cineastas Irmãos Siekielski detalha ainda como João Paulo II deve ter tido conhecimento de muitos casos de abuso sexual, mas escolheu acreditar em seu secretário pessoal e nos criminosos que descartaram e minimizaram quaisquer evidências que foram enviadas ao Vaticano ao longo dos anos.

As gravações mostram claramente o Cardeal Dziwisz evitando as perguntas sobre sua falta de ação depois de receber relatos de vítimas de abuso sexual e desculpando-se com pouca memória dos eventos repetidas vezes. No final das contas, ele avisa o jornalista que sua investigação vai causar “um escândalo internacional” e que ele está “preocupado com a Polônia”.

Na verdade, o legado de João Paulo II, que é uma espécie de legado polaco, começa a ser questionado em todo o mundo. Mas, o mais importante, o legado e o papel da igreja começam a ser questionados em casa. Os números de apostasias têm aumentado rapidamente e, embora os números não tenham sido publicados oficialmente pelas autoridades da igreja, 2020 foi considerado o maior já registrado, e o número de participantes na missa de domingo caiu para os níveis mais baixos no último 20 anos.

Mais e mais pais consideram retirar seus filhos das aulas eletivas de religião nas escolas, petições foram lançadas para retirar o nome de João Paulo II das ruas e renovados apelos para encerrar o acordo de concordata foram levantados. Eles também vão de mãos dadas com protestos de mulheres que acusam a Igreja de infringir os direitos democráticos dos cidadãos.

A decisão do PiS no governo e na presidência da República, que mantém laços estreitos com a igreja, culpa a agitação e apela ao “niilismo”, “LGBT” e “Europa”. Seu líder, Jarosław Kaczyński, parabenizou seus seguidores por “defenderem a cruz”, que ele vê como uma defesa da Polônia de tais influências prejudiciais.

No momento em que a transparência é necessária, a maior universidade católica a KUL emitiu um comunicado condenando o documentário e acusando os autores de tentarem acusar falsamente João Paulo II e desmantelar seu legado.

As consequências desse escândalo, somadas aos protestos das mulheres, que destacaram a intromissão da Igreja na política, só aumentou a polarização da cena política. 47% dos seguidores do partido de extrema-direita PiS e do direitista Konfederacja acreditam que a Igreja pode lidar sozinha com o problema da pedofilia, enquanto 92% dos apoiadores do principal partido da oposição discordam veementemente.

Embora a Polônia possa ainda não ter abandonando totalmente seu legado católico, os polacos devem fazer a difícil escolha de reexaminar o mito e avaliar qual legado está sendo criado. E se o mito se mostra cada vez mais em desacordo com a realidade, isso pode significar o fim do partido no poder nas próximas eleições de 2023 e o repensar do lugar da Igreja na sociedade polaca.

Autora: Magdalena Karolak

Tradução para português: Ulisses Iarochinski


OS IRMÃOS SIEKIELSKI

Os irmãos Tomasz e Marek recebendo prêmios

Tomasz e Marek dividem os trabalhos nas reportagens e filmes. Tomasz é o repórter e Marek o produtor. 

Tomasz Siekielski nasceu em 24 de janeiro de 1974 em Bydgoszcz é jornalista de rádio e TV. Autor de documentários, reportagens de TV, escritor. Ao longo dos anos, Sekielski esteve associado às TVN, TVN24, TVP1, TVP Info, Wprost, Nowa TV, Wirtualna Polska e Onet.

Em 2018, Siekielski iniciou seu próprio canal no YouTube. Ele recebeu vários prêmios por seu trabalho, incluindo o Andrzej Woyciechowski (2006, 2019), Grand Press (2006, 2019), Wiktor (2006, 2019), Telekamery (2007, 2008), MediaTory (2010, 2019) e o Polish Eagle Film Award para o melhor documentário (2020).

Marek Siekielski é produtor dos filmes e reportagens do irmão.

Como produtor de TV, ele co-criou o programa Fakty TVN e o Teraz My!. Com seu irmão Tomasz, produziu os programas Teraz Ja, Simply - o programa de Tomasz Sekielski e Teoria da Conspiração. Em 11 de maio de 2019, o documentário que ele produziu, "Just Don't Tell Anyone", que trata do problema do abuso sexual de crianças na Igreja Católica Polaca, teve sua estréia na Internet.

O filme foi amplamente comentado nos meios de comunicação polacos. Poucas horas depois da estréia, declarações a respeito dele foram feitas pelo Primaz da Polônia Wojciech Polak e pelo Arcebispo Stanisław Gądeck.