Foto: Dariusz Zaród / East News
Por 2.700 anos, os restos do antigo assentamento de Biskupin permaneceram escondidos sob a água e o solo úmido. Notavelmente preservados foram descobertos na década de 1930 por um professor de escola fundamental e rapidamente se tornaram uma sensação, chamando a atenção de arqueólogos polacos e, infelizmente, também nazistas alemães.
Hoje Biskupin é visto como um site absolutamente único, que oferece uma visão única da vida na virada da Idade do Bronze e do Ferro.
O passado lendário
O passado lendário
Uma vista do Lago Biskupin e do vilarejo de Biskupin,
foto: Wieslaw M. Zielinski / East News
Na pitoresca vila de Biskupin, no centro da Polônia, fica o que é considerado o sítio arqueológico mais significativo do país. Chamado simplesmente de Biskupin, ele contém os restos de um impressionante povoado de madeira que data do século 8 a.C.
"Biskupin é um lugar provavelmente conhecido por todos os polacos, provoca muitas associações e faz parte da nossa identidade cultural moderna. Funciona na linguagem cotidiana como sinônimo de algo do passado lendário, um certo pré-começo." (De 'Archeologia w Biskupinie 1934–1974', uma publicação de 2020 do Museu Arqueológico de Biskupin)
O assentamento de 2 hectares foi originalmente construído em uma península na costa Sul do modesto Lago Biskupin. Mas em um certo tempo, a superfície do lago subiu, fazendo com que grande parte do antigo vilarejo ficasse coberto de água e solo úmido. O que restou de Biskupin foi preservado graças à forma como a umidade conservou os elementos de madeira. Devido ao seu excelente nível de preservação, Biskupin costuma ser chamada de Pompéia polaca.
Uma visão aérea de Biskupin
foto: Wojciech Wojcik / Forum
Em 1932, o pequeno rio Gąsawka que fluía do Lago Biskupin estava sendo aprofundado como parte dos planos de irrigação. Isso resultou na queda do nível da água do lago, deixando objetos de madeira peculiares se projetando para fora do lago e chamando a atenção dos habitantes locais.
O diretor e o professor
Expedição Arqueológica. O professor Józef Kostrzewski está ao centro
Foto: audiovis.nac.gov.pl (NAC)
A história conta que crianças brincando junto a vacas pastando num campo à beira do lago notaram postes de madeira pontudos se projetando para cima da superfície da água. As crianças saíram dali e foram contar a Walenty Szwajcer, o professor deles na escola local.
Szwajcer foi até o local indicado pelos seus alunos para confirmar a história e examinou detidamente aqueles postes e logo entendeu que eles carregava um significado arqueológico. Originalmente, ele teve a impressão de que os postes eram os restos dos telhados das casas inundadas.
Szwajcer decidiu escrever uma carta sobre a curiosa descoberta para Józef Kostrzewski, um eminente arqueólogo e professor da Universidade de Poznań. Kostrzewski levou a mensagem de Szwajcer muito a sério, porque imediatamente viajou a Biskupin, em 18 de outubro de 1933, poucos dias depois de receber a carta.
Szwajcer decidiu escrever uma carta sobre a curiosa descoberta para Józef Kostrzewski, um eminente arqueólogo e professor da Universidade de Poznań. Kostrzewski levou a mensagem de Szwajcer muito a sério, porque imediatamente viajou a Biskupin, em 18 de outubro de 1933, poucos dias depois de receber a carta.
"No outono de 1933, Walenty Szwajcer, o diretor da escola pública em Biskupin, perto de Gąsawa [...], informou-me que havia descoberto telhados de casas inundadas na península do Lago Biskupin. Ao chegar ao local, concluí que não se tratava, é claro, de casas inundadas, mas de postes cravados obliquamente no leito do lago para reforçar a linha da costa, ou um quebra-mar.." (De "Z Mego Życia: Pamiętnik" do livro de memórias de 1970 de Józef Kostrzewski.)
Kostrzewski percebeu que o local continha os restos de um antigo assentamento e estimou que deveria ter existido entre os anos de 700 e 400 a.C. Ele atribuiu a criação daquela comunidade à cultura lusaciana, ou seja, a um vasto grupo de culturas urnificadas (aquelas que colocavam as cinzas de seus mortos cremados em urnas) que viveram entre 1300 e 500 a.C. na atual Polônia, República Tcheca, Alemanha Oriental e atual Ucrânia Ocidental. Kostrzewski percebeu que os restos mortais na península do Lago Biskupin eram uma descoberta única e decidiu conduzir pesquisas arqueológicas adequadas.
Ilustrando um mito
O presidente da Polônia, Ignacy Mościcki e o professor Józef Kostrzewski observando as escavações de Biskupin, 1936
Foto: audiovis.nac.gov.pl
As primeiras escavações em Biskupin ocorreram no verão de 1934 e foram um empreendimento modesto. A expedição arqueológica ao local foi subfinanciada e consistia em apenas oito pessoas - Professor Kostrzewski, seu assistente Zdzisław Rajewski e um grupo de jovens arqueólogos. A equipe morava em três barracas montadas na península e contratou 35 trabalhadores da comunidade local para ajudar na escavação. Durante a primeira temporada de escavações, a expedição conseguiu descobrir 480 metros quadrados do antigo assentamento.
Kostrzewski e Rajewski eram bastante hábeis em popularizar seu projeto Biskupin na imprensa e a publicidade que receberam os ajudou a conseguir mais financiamento. Em 1935, eles tinham os meios para expandir substancialmente suas operações. Naquele ano, a expedição contou com 18 funcionários científicos e técnicos e foi auxiliada por cerca de 70 trabalhadores. As escavações se estenderam por uma área de mais ou menos 2.500 metros quadrados.
No final da temporada de escavações de 1935, a equipe havia descoberto pisos de casas bem preservados, ruas que corriam entre essas casas, bem como restos de um quebra-mar, uma muralha oval e uma rua circular que corria ao longo do lado interno da muralha. Também encontraram vários artefatos como tigelas de cerâmica, alfinetes de bronze e pontas de flechas de chifre.
Ficou claro para os arqueólogos que Biskupin era um antigo povoado bem organizado. Nada parecido com ele jamais havia sido encontrado em solo polaco. Graças à publicidade na imprensa mencionada, o público polaco ficou muito interessado em Biskupin. Mas o local atraiu a atenção não apenas devido ao seu significado arqueológico - Biskupin começou a desempenhar um papel político proeminente.
O presidente da Polônia, Ignacy Mościcki, na borda direita da imagem, e o professor Kostrzewski,
segundo a partir da direita, durante um passeio por Biskupin, 1936
Foto: audiovis.nac.gov.pl (NAC).
Uma narrativa foi criada, apoiada por Kostrzewski, que Biskupin era um assentamento proto-eslavo. Isso foi usado para se opor à propaganda nazista de 1930 de que certos territórios da Polônia entre as guerras (incluindo Biskupin) deveriam ser tomados pela Alemanha porque eram habitados por tribos germânicas nos tempos antigos. A suposta proveniência eslava de Biskupin poderia ser usada para refutar essa afirmação nazista.
"A situação política de meados da década de 1930 elevou a ideia de que a cultura lusaciana era proto-eslava ao nível de um mito nacional e o antigo assentamento em Biskupin descoberto nos anos 1934-1939 tornou-se uma ilustração chamativa desse mito." (Extraído de 'Archeologia w Biskupinie 1934–1974)
Vale a pena mencionar que, de acordo com a arqueologia moderna, simplesmente não se pode determinar qual era realmente a etnia do povo Lusaciano que habitava Biskupin. Eles certamente não eram germânicos, pois estes não estavam presentes na área de Biskupin na época da criação do assentamento. Mas eles também não eram eslavos, já que os povos eslavos só chegaram à Polônia de hoje por volta do século V a.C.
De baixo e de cima
De baixo e de cima
Uma visão aérea das escavações de Biskupin, 1936
Foto: audiovis.nac.gov.pl
A importância política de Biskupin fez com que a missão arqueológica no local pudesse contar com um tratamento especial. Em 1936, as escavações foram visitadas pelo presidente da Polônia, Ignacy Mościcki, e um ano depois pelo marechal Edward Śmigły-Rydz, comandante-chefe do Exército polaco.
A expedição de Kostrzewski recebeu fundos adicionais e uma base considerável foi construída para acomodar sua equipe no local. O professor também conseguiu a ajuda de mergulhadores da Marinha Polaca.
"A pesquisa subaquática do leito do Lago Biskupin foi planejada. Os mergulhadores enfrentaram condições difíceis, pois a limpidez da água era severamente limitada e havia uma espessa camada de lodo cobrindo o leito. Apesar disso, várias construções de madeira foram localizadas, muitos chifres e objetos de osso, bem como fragmentos de vasos de cerâmica foram encontrados." (De biskupin.pl)
Até a Fábrica de Balões Militares, localizada na cidade de Legionowo, contribuiu. Foi criado um balão especial de aproximadamente 3,5 metros de diâmetro equipado com uma câmera fotográfica suspensa com temporizador. O balão foi usado para tirar incríveis fotos aéreas do local.
Foi tomada a decisão de reconstruir certos elementos de Biskupin na península. As reconstruções foram cuidadosamente projetadas em colaboração com etnógrafos e arquitetos para serem o mais plausíveis possível e, em 1937, incluíam duas cabanas, uma réplica da rua circular e fragmentos da muralha e do quebra-mar. A arquitetura recriada de Biskupin e seus vestígios desenterrados atraiu milhares de turistas. Ao todo, nos anos de 1934 a 1939, os arqueólogos pesquisaram quase mil metros quadrados do antigo assentamento.
A Segunda Guerra Mundial interrompeu o trabalho da missão arqueológica polaca no local - a Polônia ocidental, incluindo Biskupin, foi ocupada pela Alemanha nazista. Devido à sua negação da teoria nazista sobre a pré-história germânica das terras polacas, o professor Kostrzewski passou a ser procurado pela Gestapo. Ele não teve outra alternativa, senão interromper as escavações e se esconder.
Na esperança de provar que era realmente um antigo sítio germânico, os nazistas enviaram sua própria expedição arqueológica a Biskupin. Sem surpresa, sua pesquisa não forneceu os resultados esperados. Ela terminou, em 1943, com os frustrados nazistas cobrindo os muitos anos de escavações com areia e terra. No final da guerra, as reconstruções de Biskupin também foram destruídas, assim como a base da expedição polaca.
Salvando os restos mortais
Zdzisław Rajewski em uma camisa leve e o Marechal Edward Rydz-Śmigły,
segundo a partir da esquerda, em visita a Biskupin, 1937
Foto: audiovis.nac.gov.pl (NAC)
Depois que a poeira da guerra foi removida, os arqueólogos polacos retornaram a Biskupin e o trabalho foi retomado sob a supervisão do Professor Kostrzewski, que conseguiu sobreviver ao conflito. Durante o resto da década de 1940, os restos de Biskupin foram desenterrados novamente e novas escavações foram feitas. As reconstruções do antigo assentamento antes da guerra também foram reconstruídas. Depois de limpar a bagunça deixada pelos alemães, Kostrzewski se aposentou em 1950, após o que Rajewski assumiu o controle do local.
Foram feitas tentativas para preservar os restos de madeira descobertos, mas, apesar de muitos esforços, eles estavam se deteriorando devido à exposição ao ambiente seco e arejado. Uma ação drástica foi necessária e, na década de 1960, duas seções das escavações pré-guerra na parte Norte da península foram intencionalmente inundadas com água.
Eventualmente, a maioria dos elementos originais desenterrados de Biskupin foram cobertos com solo para que não se desintegrassem. No entanto, antes que isso acontecesse, cerca de 75 por cento do local foi pesquisado. Graças a isso, além do notável nível de preservação de Biskupin, o local está entre os locais mais exclusivos da arqueologia europeia:
"Obviamente, naquela época, na virada da Idade do Bronze e do Ferro ou entre os séculos 8 e 6 a.C., havia dezenas de povoados do tipo Biskupin fortificados na atual região da Wielkopolska (Grande Polônia) e em partes da antiga Alemanha Oriental. Mas apenas Biskupin foi pesquisado - aliás, apenas 75 por cento dele - e até agora não há nenhum outro sítio arqueológico de caráter semelhante que os arqueólogos teriam examinado tão bem." (De 'Odkrycie Biskupina', uma entrevista com Wojciech Piotrowski do Museu Arqueológico de Biskupin em muzhp.pl,)
Uma sociedade igualitária
As construções recriadas de Biskupin
Foto: Dawid Lasocinski / Forum
Então, o que todas as pesquisas arqueológicas em Biskupin conseguiram estabelecer? Graças à análise dendrocronológica, sabe-se que o vilarejo foi construído principalmente entre os anos 747-727 a.C. Também é de conhecimento que os seus criadores fizeram parte da cultura Lusaciana. Então, descobriu-se que a avaliação inicial de Kostrzewski do sítio era bastante precisa.
Biskupin tinha forma elipsoidal e ocupava toda a superfície da península - o povoado tinha aproximadamente 200 metros de comprimento e 100 metros de largura. Era cercado por uma muralha de 470 metros de comprimento construída com caixotes de madeira cheios de terra e areia. A muralha atingia até seis metros de altura e três metros de largura. O único portão para o assentamento ficava na seção Sudoeste da muralha. Do lado de fora, esse portão era acessível por meio de uma ponte. As partes do assentamento voltadas para o lago eram protegidas por um quebra-mar.
Dentro da muralha havia 12 ruas paralelas alinhadas com fileiras de cabanas construídas com toras de madeira. Havia 105 dessas cabanas e muitas tinham paredes de empena e construções de telhado compartilhadas. Cada cabana tinha um interior de aproximadamente 80 metros quadrados composto por vestíbulo, cômodo principal, cama grande e lareira de chão (o layout era sempre o mesmo). A cama era usada por uma família inteira, composta por até cerca de dez pessoas. Todas as ruas foram pavimentadas com toras e conectadas à rua circular que conduz ao longo do interior da muralha.
Curiosamente, a sociedade de Biskupin era igualitária:
"Biskupin é um exemplo de ausência de diferenças sociais. Nenhuma cabana era mais grandiosa que as outras, não havia templo, nos interiores não foram encontrados artefatos que sugerissem que uma cabana em particular fosse habitada por um chefe, governante ou líder tribal que fosse mais rico do que seus companheiros habitantes."
A comunidade de Biskupin contava com cerca de mil pessoas. Seus membros cultivavam e caçavam nas terras próximas ao lago e seu assentamento fortificado lhes garantiu proteção e abrigo. A certa altura (não se sabe exatamente quando), devido às mudanças climáticas, as águas do lago subiram e inundaram o vilarejo tornando a vida ali insuportável. Os habitantes de Biskupin foram forçados a abandonar sua casa à beira do lago. Todos os elementos de Biskupin que permaneceram acima da água se desintegraram rapidamente, mas as partes que foram inundadas e posteriormente cobertas com solo úmido foram conservadas pela umidade.
Caçadores-coletores e fazendeiros neolíticos
Muralha e portão de Biskupin
Foto: Tytus Żmijewski
Hoje Biskupin faz parte de uma reserva arqueológica dominada pelo Museu Arqueológico de Biskupin e tem o status de monumento histórico. Pode-se encontrar reconstruções na península da arquitetura do antigo assentamento, que foram construídas na década de 1970 e reformadas nos anos 2000. Isso inclui a ponte e o quebra-mar, partes da muralha, duas fileiras de cabanas e uma rua entre elas.
"Nas cabanas estão expostos móveis e equipamentos característicos da virada das Idades do Bronze e do Ferro. Na época turística, ali é possível assistir a performances, atores vestidos com trajes que remetem à época, que falam sobre como era a vida há cerca de 2.700 anos. Algumas das cabanas foram adaptadas para aulas temáticas em museus." (De biskupin.pl, ...)
Biskupin é imensamente popular entre os turistas - é visitado por cerca de um quarto de milhão de pessoas todos os anos (em épocas normais sem pandemia). Perto da península, há um pavilhão de museu que abriga uma exposição que descreve a história de Biskupin e apresenta artefatos descobertos no antigo vilarejo. Curiosamente, outros sítios arqueológicos interessantes foram encontrados perto de Biskupin e também podem ser visitados na reserva.
Eles incluem um acampamento pré-histórico de caçadores-coletores, uma vila agrícola neolítica e um antigo assentamento medieval. Ao todo, mesmo para aqueles com apenas um interesse passageiro em história e arqueologia, Biskupin é definitivamente um lugar fascinante e revelador para se visitar!
Autor: Marek Kępa
Tradutor para o português:Ulisses Iarochinski
